１、ザアカイという男
一番会いたくない男をイメージしてみよう。劣等感が強いくせに尊大で、金の亡者、それがザアカイだ。
１）取税人の頭 ローマ帝国の手先として法外な税金を集めていた。
２）金持ち 私腹を肥やす成金。
３）背が低い 極端に背が低いという意味だろう。
４）友達がいない 人だかりができたとき、入れてくれる人がいなかった。
５）主イエスに興味がある いちじく桑の木に登ってもひとめ見たかった。
現代風に言えば、＜おれおれ詐欺＞の総元締めのような男だ。主イエスは、こんな男に会うためにエリコを訪れた。
２、名前を呼ぶ主イエス
主イエスは、よろいや槍で固めた男の心にも、スーと入り込める近づきやすさを持っている。
「イエスは、ちょうどそこに来られて、上を見上げて彼に言われた。『ザアカイ。急いで降りて来なさい。きょうは、あなたの家に泊まることにしてあるから。』」（５節）
主イエスが先に声をかけた。長年の友達のように、気さくに名前を呼び、今晩泊まることにしてあると話した。さわやかに主イエスの心が伝わった。
ザアカイは、ゴクリと唾を飲んだかもしれない。目が輝き、子供のように喜んで、子枝を折りながらもあわてて下りたことだろう。
聖書を読むと、主イエスがザアカイを責めたとは一つも書いてない。責めること以上に、大きな友情で包むことのほうが、良い結果を生む。
実は、ザアカイの外側と内面はかなり違っていた。外側は尊大で、醜い金の亡者でも、見捨てられた悲しさ、のけ者にされた悔しさ、落ちこぼれた辛さなどで一杯で、心の内側はむなしかった。
ザアカイは人生をやり直したかったのだ。だから、木に登ってまで主イエスに会おうとしたのだ。
「ところがザアカイは立って、主に言った。『主よ。ご覧ください。私の財産の半分を貧しい人たちに施します。また、だれからでも、私がだまし取った物は、四倍にして返します。』」（８節）
ザアカイは、全財産を失う覚悟だ。すべての金を失うことより、人生で価値あるものを得るほうが先決だった。
「イエスは、彼に言われた。『きょう、救いがこの家に来ました。この人もアブラハムの子なのですから。』」（９節）
「人の子は、失われた人を捜して救うために来たのです。」（１０節）
３、キリストの真似をしたい
主イエスの真似をしたいと思いませんか。
主イエスのされたことは、先回りする友情だ。過去形でなく、未来形に生きる姿だ。誰よりも先に、心を開く勇気を持っておられる。夢の成就の喜びを今に引き寄せる力を持っておられる。
主イエスが、あなたの過去だけを見ていたら、あなたに近づくことはしないでしょう。
身近な家族に先回りする愛で接しましょう。あなたが先に笑顔で迎えましょう。
→あなたの番です。
まだクリスチャンでない人へ
主イエスをあなたの心に迎えましょう。
クリスチャンの方へ
主イエスの真似をして、あなたが先に心を開きましょう
「さあ、早く降りて来なさい。今日は、あなたのところに泊まることにしてあるから」
